steps - 4e Ange

Messages Choisis Volume 2
Ellen G. White [pic]
Un mot au lecteur Ce volume, tout comme le précédent, comble une lacune et assure la
conservation sous forme permanente de certains conseils parus dans des
articles, des documents miméographiés, des brochures. Vu que dès à présent
il figure parmi les écrits de l'Esprit de prophétie accessibles au public,
il est inclu dans le nouvelIndex to the Writings of Ellen G. White.Il ne
sera pas nécessaire de répéter ici ce qui a été dit dans "Un mot au
lecteur", au début du premier volume, concernant la compilation et le but
deMessages choisis.
Les conseils contenus dans ce volume seront particulièrement utiles
aux Adventistes du septième jour pour les mettre à même de résister aux
attaques de l'adversaire des âmes, qui seront dirigées contre l'Eglise du
reste sous la forme de fanatisme, d'enseignements trompeurs, de mouvements
erronés et subversifs. Parfois les conseils sont donnés à des individus et
les instructions spécifiques s'appliquent à des cas semblables qui se
présenteront sûrement avant la fin. Une partie de ce matériel servira à
prévenir le danger dont l'Eglise est menacée dans son ensemble. D'autres
conseils généraux traitent des affiliations peu sages, de la rémunération
des ouvriers, des guérisons fausses ou vraies.
La septième partie, sur l'usage des médicaments, sera spécialement
appréciée. Les déclarations ici contenues, tirées de sources E. G. White,
et ici rassemblées, seront utiles au lecteur qui voudra étudier la question
de l'usage des drogues.
Ce volume s'achève par six chapitres d'appendice. Il s'agit d'une
réimpression d'articles de Mme White parus dans six numéros deHealth, or
How to Live,sous le titre: "La maladie et ses causes."
Nous recommandons à l'attention du lecteur les introductions qui
précèdent chaque partie, surtout celle qui précède la septième partie et
les appendices.
On a déjà dit, dans "Un mot au lecteur" du premier volume, que les
sujets traités dans les diverses parties ne sont pas étroitement reliés
entre eux; mais il a paru utile de les réunir dans ces deux volumes.
Il convenait que ces volumes eussent une section finale intitulée "A
l'approche de la fin". On y trouvera des messages particuliers destinés à
inspirer confiance en le triomphe de l'Eglise. On y lira entre autres deux
communications adressées à la Conférence Générale de 1913, la dernière qui
eut lieu du vivant de Mme White. Son âge avancé l'avait empêchée d'assister
à cette grande assemblée. Ces communications expriment sa confiance en ses
compagnons d'?uvre et dans le triomphe de la cause à laquelle elle a
consacré sa vie.
Puisse ce volume deMessages choisisréjouir le c?ur de la famille
adventiste parvenue aux dernières étapes de son voyage vers la cité de
Dieu: c'est le désir sincère des éditeurs et du
Comité des Dépositaires des
Publications d'Ellen G. White.
Chapitre 1
Mises en garde contre des enseignements sensationnels et une religion
émotive Danger d'idées spéculatives
Le peuple de Dieu va connaître un temps de détresse; cependant il ne
faut pas l'entretenir constamment de ce sujet et lui faire goûter un temps
de détresse par anticipation. Un triage doit se faire parmi le peuple de
Dieu, mais ce n'est pas là la vérité présente à donner à l'Eglise. Cela
viendra après que la vérité aura été rejetée.
Les prédicateurs ne doivent pas s'imaginer qu'ils sont en possession
d'idées avancées et merveilleuses; que ceux qui ne les accepteront pas
seront repoussés dehors, et qu'un peuple nouveau se lèvera pour aller en
avant et toujours plus haut vers la victoire. L'objectif de Satan est
atteint aussi bien quand les hommes courent devant le Christ et
s'attribuent une ?uvre qui ne leur a jamais été confiée, que quand ils
demeurent dans l'état de tiédeur de Laodicée, se croient riches et comblés,
n'ayant besoin de rien. Ces deux classes de personnes constituent également
des pierres de scandale.
Quelques zélateurs qui se fatiguent à chercher de l'originalité ont
commis une grave erreur en s'efforçant de présenter au public des choses
saisissantes, merveilleuses, ravissantes, des choses que tout le monde ne
comprend pas, pensent-ils, alors que souvent ils ne comprennent pas eux-
mêmes ce qu'ils disent. Ils étalent leurs élucubrations sur la Parole de
Dieu, avançant des idées qui ne sont d'aucune utilité à eux ou aux églises.
Ils peuvent exciter momentanément les imaginations, puis se produit une
réaction et ces mêmes idées deviennent un obstacle. On confond foi et
fantaisie et ces vues sont susceptibles d'aiguiller les esprits dans une
fausse direction. Qu'on se contente de se nourrir des simples déclarations
de la Parole de Dieu; il y a danger à se perdre dans des idées qui ne sont
pas clairement présentées.-Manuscrit III, sans date.
Nos églises courent un danger: c'est que l'on apporte des choses
étranges, qui jettent de la confusion dans les esprits et ne communiquent
aucune force, cela au moment même où l'on a besoin d'être fort
spirituellement. Il faut un bon discernement pour que des nouveautés
étranges ne soient pas associées à la vérité comme faisant partie du
fardeau du message qui doit être donné maintenant. Ce sont les messages que
nous avons donnés au monde jusqu'ici qui doivent être présentés avec force.-
An Appeal for Canvassers, 1, 2.
Le charme qui se dégage de théories nouvelles
Sous les aspects les plus divers, le fanatisme et des théories
erronées, ayant l'apparence de la vérité, seront présentés au peuple de
Dieu. Il en résultera ceci: des sentiments seront engendrés qui n'ont rien
de commun avec la vérité pour ce temps-ci. Quiconque s'imagine pouvoir,
avec la force que lui donnent ses décisions, avec ses facultés
intellectuelles unies à une science supposée, entreprendre une ?uvre qui
fera la conquête du monde, finira par se trouver un jour sous les ruines de
ses propres spéculations et comprendra alors pourquoi il en est là. ...
D'après la lumière que le Seigneur m'a donnée, il s'élèvera des hommes
enseignant des choses perverses. Oui, déjà ils ont opéré et parlé de choses
que le Seigneur n'a jamais révélées, abaissant la vérité sacrée au niveau
de choses profanes. On a voulu imposer, et l'on continue à le faire, des
faussetés imaginées par l'homme, qui n'ont rien de commun avec la vérité.
On inventera des règles qui n'en sont pas, afin que lorsque la vraie pierre
de touche sera appliquée on la confonde avec les critères sans valeur
d'invention humaine. On peut s'attendre à ce que n'importe quoi soit
introduit et mélangé à la saine doctrine; un bon discernement spirituel,
avec l'onction céleste, permettra de distinguer le sacré du profane qui
s'introduit pour confondre la foi et un jugement sain et amoindrir la
grande vérité qui doit mettre le monde à l'épreuve. ...
Jamais comme aujourd'hui la vérité n'a été présentée sous un faux
jour, amoindrie, discréditée par de méchantes disputes humaines. Des hommes
sont arrivés avec une masse hétérogène d'hérésies qu'ils nous offrent comme
des oracles divins. Les gens sont charmés par d'étranges nouveautés et leur
inexpérience ne leur permet pas de discerner la nature des idées qui leur
sont proposées. Attribuer une grande importance à ces idées et essayer de
les associer aux oracles divins n'en font pas la vérité. Cette situation
constitue un reproche au niveau déplorable de la piété des églises.
Des hommes décidés à offrir quelque chose d'original vont évoquer des
choses nouvelles et étranges et sans réflexion s'installer dans des
théories instables, présentées dans une combinaison de théories dites
précieuses, dont on aura fait une question de vie ou de mort.-Lettre 136 a,
1898.
Il faut beaucoup de discernement
À mesure que nous approchons du temps où les principautés et les
iniques puissances spirituelles dans les lieux célestes déclareront la
guerre à la vérité, où le pouvoir séducteur de Satan prendra de telles
proportions que les élus mêmes pourraient être séduits, il faut que notre
discernement soit éclairé d'en haut pour que nous sachions quel est
l'esprit qui vient de Dieu et que nous n'ignorions pas les artifices de
Satan. L'effort humain doit s'associer à la puissance divine si nous
voulons être capables d'accomplir l'?uvre qui doit s'achever en notre
temps.
Le Christ s'est servi du vent pour illustrer l'Esprit de Dieu. Tout
comme le vent souffle où il veut, sans que nous puissions dire d'où il
vient et où il va, ainsi en est-il de l'Esprit de Dieu. Nous ignorons en
qui il va se manifester.
Je ne prononce pas mes propres paroles quand je dis que l'Esprit de
Dieu abandonnera ceux qui au jour de l'épreuve et de l'opportunité n'auront
pas su distinguer la voix de Dieu ou apprécier les appels du Saint-Esprit.
À la onzième heure des milliers de personnes verront et reconnaîtront la
vérité.
"Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, où le laboureur suivra de
près le moissonneur, et celui qui foule le raisin celui qui répand la
semence."Amos 9:13.
L'Église sera surprise par la rapidité avec laquelle s'effectueront
les conversions, et seul le nom de Dieu sera glorifié.-Lettre 43, 1890.