code de la faluche - Free

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Unifié Des
Faluchards
De
Rouen Edition 2003 Le port de la Faluche symbolise la vie personnelle de l'étudiant. En portant cette coiffe de velours noir, l'étudiant témoigne auprès de ses
condisciples de l'intérêt qu'il manifeste à la vie de l'université ou de
l'école. La Faluche se porte, en effet, lors des rencontres estudiantines. Ces rencontres ou manifestations sont d'autant plus chaleureuses que le
respect de cette tradition est maintenu. Ainsi, la Faluche permet de développer un véritable esprit de fraternité et
d'ouverture entre étudiants. SOMMAIRE
Introït......................................................................
...................................4
Serment du futur
Faluchard.....................................................................
...........5
Historique de la
Faluche.....................................................................
..............6 Historique du
code........................................................................
.................8
Avant-
propos......................................................................
........................10 Généralités..................................................................
................................12
Quelques
particularités................................................................
....................30 Propos divers et
d'été........................................................................
............33
Etre Faluchard, qu'est-ce que
c'est ?.............................................33 1. A propos du GM et du
GC.........................................................34
2. Le
baptême.........................................................
.................36
3. Les relations
externes.........................................................
......37
4. Et
après ?.........................................................
...................38 Vue générale de la
Faluche.....................................................................
.........39 Sources et
remerciements...............................................................
......................................40 Introït Amis lecteurs, qui ce livre lisez,
Despouillez vous de toute affection ; Et, le lisans, ne vous scandalisez
Il ne contient ni mal ni affection
Vray est qu'icy peu de perfection
Vous apprendrez, sinon en cas de rire ;
Aultre argument ne peut mon c?ur élire,
Voyant le deuil qui vous mine et vous consomme ;
Mieulx est de ris que de larmes escrire
Pour ce que rire est le propre de l'homme.
Vivez joyeux !
François Rabelais
(extrait visible sur la statue de Rabelais a tours(37) sur les quais de
Loire) SERMENT DU FUTUR FALUCHARD
Moi (ici le prénom (ou surnom) du futur Faluché)
Etudiant de (nom de la faculté/école)
Jures par Bacchus, Dieu du vin,
Par Gambrinus, héros du houblon,
Aphrodite, déesse de l'amour,
Et par François Rabelais, notre illustre prédécésseur,
Ainsi que devant les anciens ici présents,
Les prenant à témoin,
Que je remplirai suivant mes forces et capacités,
Le serment et engagement suivant :
Je recevrai le savoir des Anciens,
Témoignerai respect et reconnaissance à mes Parrains,
Pour l'enseignement qu'ils me prodiguent,
Et ferai honneur aux institutions qu'ils représentent.
Je porterai la Faluche avec la foi des traditions.
Je mettrai mon talent au service de ceux qui n'en n'ont pas,
Aussi bien à la Faculté, qu'au cours de réjouissances estudiantines.
Je ferai profiter les nouveaux du savoir et de mon expérience.
Je me mettrai sous la protection du dieu Latex, chaque fois qu'il sera
nécessaire.
J'apprécierai selon mes compétences et avec correction,
Les bienfaits de la dive bouteille.
Je serai, où que j'aille, le digne représentant des étudiants
Faluchards
Si je remplis ce serment sans l'enfreindre,
Qu'il me soit donné le titre de Faluché.
Si je le viole et que je le parjure,
Que je sois couvert d'opprobres et rejeté de mes semblables. histORIQUE DE LA FALUCHE Pour ce qui est du nom même de la Faluche, il semblerait qu'il trouve
son origine dans le vieux lillois, où Faluche signifie « galette ».
Mais l'explication la plus simple reste la traduction du mot italien
« faluccia ».
La naissance de la Faluche se comprend dès lors que l'on étudie la vie
associative de l'époque. A la fin du second Empire, s'opère une réorganisation de
l'enseignement supérieur. Ceci a pour conséquences immédiates, la
renaissance de la vie étudiante, hautement développée au Moyen Age.
Avec la création et le développement des écoles nationales supérieures
civiles et militaires, on voit les facs se remplir non plus de vénérables
auditeurs de cours publics, mais de véritables jeunes hommes de 18 à 25
ans.
Ces étudiants sentent bientôt la nécessité de se grouper en corporations
pour défendre leurs droits et affirmer leur existence.
C'est alors qu'apparaissent les premières sociétés d'étudiants.
Les premières furent fondées à Nancy en 1876 et à Lille en 1878. En 1884,
une loi réglementant le syndicalisme est publiée. Le monde étudiant va
alors se montrer réceptif aux idées d'associations. Cette même année, le journal « Le Cri du Peuple » publie un article
déclarant que l'étudiant « ne s'affirme guère que par une indécence de
babouin, greffée sur une bêtise de rhinocéros ».
De violentes manifestations suivies de bagarres eurent lieu devant le
journal.
Il y a alors nécessité pour les étudiants de répondre collectivement, et de
parler au nom d'un groupement : l'Association Générale des Etudiants,
communément appelée l'A, voit alors le jour (il reste encore quelques
associations portant cette dénomination : AGEB, AGEM, AGEN...).
On peut aujourd'hui retrouver son histoire à travers son journal qui avait
pour slogan « l'A, le premier journal par ordre alphabétique !...». Les fondateurs sont quelques élèves de médecine, présidés par
Bourrelier (ou Boureau), puis par Delcambre (Sciences). La grande solidarité escholière du Moyen Age hante les mémoires :
l'esprit de solidarité et de défense des intérêts étudiants se développent.
De 1886 à 1891, les étudiants des villes de Montpellier, Lyon, Toulouse,
Aix, Rennes, Nantes, Grenoble, Dijon, Caen, Besançon... se dotent d'AGE. Très vite, des relations internationales s'ébauchent ; c'est ainsi
que le 12 juin 1888, les étudiants français sont invités aux 800 ans de
l'Université de Bologne. Cinq membres de l'A sont envoyés en délégation. Là, avec leurs vêtements sombres égayés d'une cocarde à la
boutonnière et d'un ruban en sautoir aux couleurs de la ville de Paris,
« dans la plus grande rencontre de costumes et de coiffes écolières du
monde », ils se sentent « pauvres ». En effet, on pouvait y voir défiler toutes les formes de costumes et
de coiffes des étudiants européens : les pennes des étudiants belges des
facultés laïques, leurs confrères des facultés catholiques coiffés de
calottes, les espagnols et les portugais arborant les « tunas » et leurs
capes à rubans, signe d'appartenance à une faculté précise, les coiffes
allemandes, les larges casquettes plates sans rebord et les minces képis à
petite visière des suisses...
C'est pourquoi, on dit qu'ils adoptèrent le béret des habitants de la
région bolognaise, comme coiffe spécifique aux étudiants français, en
souvenir du congrès qui fut, paraît-il, magnifique, et ramenèrent à Paris
le 25 juin.
Une autre hypothèse avance le fait que la Faluche ressemblerait au béret
des comédiens de la Comedia del Arte, très prisée des étudiants. C'est ainsi que naquit la Faluche.
Dès lors, les étudiants forment un corps et participent à la vie officielle
de l'Université, aussi bien en France qu'à l'étranger.
Ils défilent désormais derrière la bannière de l'AGE.
En août 1889, l'inauguration de la nouvelle Sorbonne permet d'accueillir
les délégations des Universités étrangères.
Les montpelliérains lancent une invitation pour le sixième centenaire de
leur Université qui aura lieu du 22 au 25 mai 1890.
Le Président de la République française, Sadi Carnot, remettra alors à Guy,
Président de l'Association Générale des Etudiants Montpelliérains (l'AGEM),
un drapeau de l'association, qui le passera à Plancard, porte-drapeau de
l'AGEM.
Il semble donc que très tôt, les étudiants de Montpellier aient adopté la
Faluche que nous leur connaissons actuellement. « L'Echo » des étudiants de Toulouse de 1930 comporte des
illustrations de Faluchards à la Une : à n'en pas douter, la Faluche est
devenue la coiffe des étudiants.
Mais la Faluche n'a pas traversé les âges sans problèmes ni
évolutions.
Le premier grand déclin fut sous l'occupation, pendant la seconde guerre
mondiale.
En 1945, on assiste à un léger renouveau.
Puis en 1968, notre coiffe subit