Chapitre VII

Chapitre VII


LE PRETENDANT QADIYANI ET SES PROPHETIES


L'une des preuves de la prophétie est la confirmation de sa véracité,
les informations sur le monde invisible, c'est-à-dire le futur et sur les
révélations de Dieu. Un exemple est la prophétie de Muhammad sur la
défaite des non-croyants lors de la bataille de Badr. Avant le début de la
bataille, il avait dit : « Bientôt, les coalisés seront battus et
repoussés. [1]»

De même, il prédit un jour avant, le lieu de la défaite des
combattants à BADR la bataille telle qu'il a été rapportée par Anas et
qu'il a entendue de Omar ibn Al Khatab : « L'Apôtre d'Allah nous a montré
hier le lieu de la défaite des combattants à BADR en disant : « Ceci sera
le lieu de la mort de tel et de tel, demain si Dieu le veut et à cette
place tombera tel et tel si Dieu le veut. » Omar a dit : « Par Lui qui l'a
envoyé avec la vérité, ils n'ont pas dépassé les limites montrées par
l'Apôtre d'Allah, paix soit sur lui. [2]»

Un autre exemple, c'était sa prophétie sur les trésors de César et le
Chrosoe tombés dans la mains des Musulmans. Ils sont semblables à plusieurs
autres. Parce que les prophètes n'ont pas fait des prédictions pour eux-
mêmes. D'autre part tout ce qu'ils disent, ils le font sous l'autorité de
Dieu. Cela a été indiqué par Dieu en ces mots : (a) « L'Omniscient :
« [C'est Lui] qui connaît le mystère. Il ne dévoile Son mystère à personne
sauf à celui qu'Il a agréé comme Messager et qu'Il fait précéder et suivre
des gardiens vigilants. [3]» (b) Dans un autre verset Dieu dit qu'Il ne se
contredît jamais.
Cela prouve que c'est impossible qu'un événement qu'un Apôtre a prédit, ne
se réalise pas. C'est contre la nature de Dieu. Ce serait un démenti à la
parole de Dieu, Qui est Le Plus Véridique de tous. Ce sens important de la
prophétie a été admis par le prétendant Qadiyani lui-même dans les mots
suivants :
a) « Le Torah et le Qur'an admettent que la vérité la plus évidente
pour un prophète est sa prophétie. [4]»
b) « Ce n'est pas possible que les révélations de Dieu ne soient
pas confirmées par leurs accomplissements.[5] »


Sur cette base, nous avons l'intention dans ce chapitre de discuter
des
prophéties de Ghulam Ahmad, le prétendu à la prophétie et à l'apostolat,
qui prend orgueil comme quoi il est honoré par la révélation de Dieu et
l'habileté : (a) « Ma croyance dans mes révélations est comparable à ma foi
dans la Bible et le Qur'an. [6]» (b) « Je suis le prophète et je suis
honoré par la dextérité et le dialogue avec Dieu. Je lui demande. Il me
répond en m'exposant des choses invisibles et en m'informant sur les
secrets de l'Univers qui vont arriver dans le futur.... Raison pour
laquelle j'ai été appelé prophète. [7]»
A la lumière des déclarations ci-haut mentionnées, nous pouvons
essayer de voir s'il était réellement accepté par Dieu et s'il connaissait
les secrets du futur.
Ou, a-t-il forgé des mensonges contre Dieu ? C'était Lui qui avait annoncé
la loi selon laquelle : « Rien de meilleur et de préférable ne sera trouvé
pour confirmer la véracité et la fausseté que mes propres prophéties. [8]»

Nous vérifierons la vérité ou le mensonge à l'aide d'un critère fixé
par lui-même. Avant d'aller dans ses prophéties, mentionnons sa propre
définition de la prophétie. Désapprouvant Jésus, il dit : (a) « Quelles
étaient les prophéties de ce pauvre israélien ? Que des tremblements de
terre, de la famine et des guerres auront lieu. Je suis perdu en cherchant
à comprendre pourquoi ces choses ont été appelées des prophéties et des
prédictions de l'invisible. Pourquoi ne pas admettre que les tremblements
de terre et les famines se sont produits dès les premiers jours ? Y-a-t-il
eu des guerres sans fin quelque part sur terre ? Pourquoi cet idiot appelle
ces choses des prophéties ? [9]» (b) « C'est possible pour d'autres que les
prophètes prédisent des guerres, des tremblements de terre, des calamités,
etc. [10]» Dans ces citations, le prétendant Qadiyani nous dit que les
prophéties sont surnaturelles et qu'il est impossible de parler des choses
en forgeant les mensonges à partir des choses existantes. Cela est possible
pour toute personne intelligente et prudente. Pourtant, la plupart des
prophéties de Ghulam Ahmad tournaient autour de ces faits importants.
Considérons, juste un exemple pour commencer. Il a dit : « Dieu m'a révélé
que des pluies abondantes vont tomber et que suite à leurs fréquences, des
villages entiers seront détruits. Ensuite, suivront de sévères tremblements
de terre. Actuellement, de fréquentes pluies torrentielles tombent. Quant
aux tremblements de terre, nous les attendons toujours [11]».

Des pluies torrentielles tombent depuis le début des temps,
particulièrement au cours de la saison des pluies. C'est possible pour
n'importe qui de prédire la pluie. Avec tout cela et même laissant ce côté,
nous mentionnerons une à une certaines prophéties de Ghulam Ahmad et nous
évaluerons leur véracité ou leur fausseté comme il l'a dit lui-même. Nous
ferons une mention spéciale sur les prophéties à propos desquelles il a dit
que cela arriverait absolument dans un temps limité dont parlait après
avoir reçu une révélation provenant de Dieu et que si cela ne se réalisait
pas, il serait ainsi ou fera ceci ou cela.

Celle-ci est une de ses prophéties sur laquelle il a mis une force
extrême en ces termes : « Si ce que j'ai dit n'arrive pas exactement alors,
je suis préparé à une punition. Que mon visage soit noirci et que je sois
insulté. Qu'une corde soit mise autour de mon cou et que je sois pendu. Je
jure par Allah le Tout Puissant que ce que j'ai dit arrivera. C'est sûr que
cela arrivera absolument. Il est possible que la terre change en une autre
terre et le ciel devienne un autre ciel mais c'est impossible que la parole
de Dieu change... Préparez pour moi une croix si mon mensonge est prouvé et
maudissez -moi beaucoup plus que Satan, le malheureux et le
détestable.[12] »

Maintenant, quelle est cette prophétie pour laquelle Ghulam Ahmad est
préparé à aller à la potence si elle ne se réalisait pas ? Nous
reproduisons ses propres mots après une brève introduction qui pourrait
aider le lecteur à comprendre l'histoire entière. « Un chrétien du nom de
Abdullah Atham est entré dans un débat religieux avec Ghulam Ahmad dans la
ville de Amritsar en Inde en 1893 A.D. Après une longue discussion, il n'y
avait pas de décision et personne des deux n'a réussi à convaincre l'autre,
malgré la prétention de Ghulam Ahmad qu'il était aidé par la révélation de
Dieu. » Alors, il se prépara mentalement à jouer la ruse et faire
disparaître aussi la honte suite au manque de succès contre un chrétien
moyen. Lorsque le 5 juin 1893 A.D. arriva, il annonça qu'il avait été
informé, qu'Abdullah Atham allait mourir dans 16 mois, c'est-à-dire avant
septembre 1894 A.D. Il est à remarquer que lorsqu'il dit cela, Abdullah
était âgé de soixante-six ans. Maintenant, nous reproduisons le texte de
Ghulam Ahmad :
« Ce qui a été révélé à moi pendant la nuit était ceci : « Quand je priais
humblement et implorais Dieu le Miséricordieux de me montrer en détails
cette chose, Il m'indiqua que ce menteur mourra dans 15 mois s'il ne
revient pas à la vérité. Le vrai sera honoré et sera respecté. Si le
menteur ne meurt pas dans 15 mois, à partir du 5 mai 1893 A.D. et si ce que
j'ai dit ne devient pas la vérité, je m'attendrai à une punition ; à des
insultes ; une corde sera mise autour de mon cou, et je serai pendu. Je
jure par Dieu le Tout Puissant que ce que j'ai dit arrivera. C'est sûr que
cela arrivera. [13]»

Les Qadiyanis attendirent patiemment que cette prophétie se réalise,
dans une atmosphère inspirant du respect. Je donnerai certaines citations
pour que vous compreniez l'atmosphère dans laquelle lui et ses compagnons
ont vécu. Vers la fin de la période, Ghazal Ahmed a écrit à l'un de ses
dévots :
« Frère respecté Rustam Ali,
« Paix, Grâce et Bénédiction de Dieu soient sur toi . Ta chère lettre
m'est parvenue par la poste. Peu de jours sont passés dans la période de la
prophétie promise. Nous prions Dieu qu'il épargne ses serviteurs du test.
La personne connue (Abdulhah Atham) est présente à Ferozepur (une ville de
l'Inde) est robuste et en bonne santé. Puisse Dieu épargner ses serviteurs
faibles de cette épreuve. Amin. Répète Amin, je vais très bien. « Ecris
aussi s'il te plaît au Sheikh de se joindre dans cette prière (càd
qu'Abdullah meurt dans la période fixée). Salam. Ghulam Ahmad de
Qadiyan.[14] »

Bashir Ahmad écrit, « Abdullah Assinouri m'a raconté que lorsque
juste un jour était resté sur la période d'Abdullah Atham, sa sainteté le
Messie nous a remis, à Hamid Ali et à moi, un nombre de grains de lentille
nous demandant de les compter en récitant un verset en dehors des versets
du Qur'an. Je ne me souviens plus du verset mais, je me rappelle seulement
que c'était un petit verset semblable aux versets de « Al-Fil ». Nous avons
accompli cette tâche après avoir passé une nuit entière à réciter. Puis
nous sommes allés voir sa sainteté le Messie et lui présenter les grains.
Il nous avait conduits vers le Nord de Qadiyan et dit : « Bientôt je
jetterai ces grains dans un puits vide. Lorsque je le jetterai ne regardez
pas derrière vous, mais tournez rapidement vos talons. Nous avons fait
ainsi et sommes partis à la hâte sans regarder derrière[15]. »

Nous vous présentons maintenant le dernier jour du délai prédit comme
il a été raconté par Yaqub Ali Qadiyani dans son livre intitulé : « La vie
du Messie Promis. » dit-il : « Le dernier jour du délai arrêté pour Atham
arriva. Les visages des Qadiyanis étaient pâles, leurs c?urs perturbés.
Certains d'entre nous avaient parié avec les adversaires sur la mort
d'Abdullah Atham. Consternation et tristesse étaient généralisées. Les gens
criaient tout haut dans leurs prières pour s