La sociologie génétique. Essai sur la pensée et la vie sociale ...

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|FRANÇOIS COSENTINI (1870- ) |
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|Professeur à l'Université Nouvelle de Bruxelles. Directeur de la |
|Scienza Sociale. |
|(1905) |
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|La sociologie génétique. |
|Essai sur la pensée et la vie sociale préhistoriques. |
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|Un document produit en version numérique par Gustave Swaelens, |
|bénévole, |
|Journaliste belge à la retraite, Suisse |
|Courriel: gjswaelens@bluewin.ch |
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|Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences |
|sociales" |
|Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ |
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|Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque |
|Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi |
|Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/ |
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Cette édition électronique a été réalisée par Gustave Swaelens, bénévole,
Journaliste belge à la retraite, Suisse.
Courriel: gjswaelens@bluewin.ch à partir de :
FRANÇOIS COSENTINI (1870 - )
Professeur à l'Université Nouvelle de Bruxelles. Directeur de la Scienza
Sociale.
La sociologie génétique. Essai sur la pensée et la vie sociale
préhistoriques. (1905)
Introduction de Maxime Kovalewsky, Ancien professeur de Droit public à
l'Université de Moscou. Paris Félix Alcan, Editeur. Ancienne librairie
Germer Bailliére et Co., 1905. 205 pp.
Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times New Roman 14 points.
Pour les citations : Times New Roman 12 points.
Pour les notes de bas de page : Times New Roman 12 points.
Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word
2004 pour Macintosh. Mise en page sur papier format : LETTRE (US letter), 8.5'' x 11'') Édition complétée le 26 novembre 2005 à Chicoutimi, Ville de Saguenay,
province de Québec, Canada. [pic]
Table des matières Du même auteur
Introduction de Maxime Kovalevsky
Chapitre I. La sociologie génétique; son objet, son rôle, ses sources
d'études. Bibliographie.
Chapitre II. Les sociétés animales. Bibliographie.
Chapitre III. Les sauvages modernes. Bibliographie.
Chapitre IV. Les races humaines et le polygénisme. Bibliographie.
Chapitre V. Les données de la palethnologie. Bibliographie.
Tableau chronologique des industries humaines
Chapitre VI. L'homme primitif. Bibliographie.
Chapitre VII. La famille primitive: patriarcat et matriarcat.
Bibliographie.
Chapitre VIII. La société primitive. Bibliographie.
Chapitre IX. La propriété primitive. Bibliographie.
Chapitre X. Les idées primitives : l'animisme. Bibliographie.
Chapitre XI. Les conceptions mythologiques. Bibliographie.
Chapitre XII. Le langage et l'écriture. Bibliographie.
Chapitre XIII. La religion. Bibliographie.
Chapitre XIV. La morale. Bibliographie.
Chapitre XV. Le droit. Bibliographies.
Chapitre XVI. L'organisation politique et les classes sociales.
Bibliographie.
Chapitre XVII. L'art, l'industrie, le commerce. Bibliographie.
Conclusion
FRANÇOIS COSENTINI Professeur à l'Université Nouvelle de Bruxelles.
Directeur de la Scienza Sociale. (1905) La sociologie génétique. Essai sur la pensée
et la vie sociale préhistoriques. Introduction de Maxime Kovalewsky,
Ancien professeur de Droit public à l'Université de Moscou. [pic]
Paris Félix Alcan, Editeur. Ancienne librairie Germer Bailliére et Co.,
1905. 205 pp. DU MÊME AUTEUR:
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Importanza della Scienza Nuova di G. B. Vico, rispetto alla filosofia della
storia ed alla moderna sociologia. Sassari, tip. G. Dessi, 1896,8. -
L. 1,50.
La teoria dell'evoluzione sociale nel Vico e nei moderni sociologi. Rivista
italiana di filosofia, 1896, 1.
Bibliotheca philosophica ou guide bibliographique-critique à l'étude
historique de la philosophie et des sciences analogues, avec la
collaboration de N. Grote, H. de Struve, H. Höffding, C. Annerstedt,
W. P. C. Knuttel. Sassari, Dessi, 1896. - Fr. 3.
Le tendenze e lo stato attuale della sociologia. Esigenza di un metodo
critico. La Scienza sociale, 1898, 1.
La sociologie et J. B. Vico. - Paris, Giard et Brière, 1899.- Fr. 1,50.
Le militarisme de l'avenir. - Paris, Giard et Brière, 1899. - Fr. 4,50.
La Sociologia e G. B. Vico. Savone, 1899. - L. 3.
La nozione di progresso nella filosofia sociale contemporanea. Rivista
filosofica, 1900, septembre-octobre.
Studii sociologici raccolti in occasionne del I Congresso Sociologico
italiano di Genova. Palerme, Reber, 1901, fasc. 2. - L. 4.
Genio e delinquenza dal punto di vista sociologico-negli Studii
Sociologici. Palerme, 1901.
Il Secolo ventesimo secondo le previsioni di un individualista e di un
collettivista. Scienza Sociale, 1901, 1.
Perché fu grande Venezia? Studio Sociologico. Scienza Sociale, 1901, 3.
La Cina dal punto di vista sociologico. Scienza Sociale, 1901, 6-7.
L'ideale della pace dal punto di vista sociologico. Scienza Sociale, 1901,
11-12.
La riforma dell'istruzione e le scienze sociali. Scienza Sociale, 1902, 11-
12.
Sociologia genetica con introduzione di M. Kovalewsky. Sassari, Satta,
1903. - L. 2.
Spiritismo. Scienza Sociale, 1903, 2-3; e Rivista d'Italia, 1903, 4.
La riforma dell'istruzione secondaria. Scienza Sociale, 1903, 4-8.
La teoria del contratto sociale e sua influenza sugli studi giuridici.
Scienza Sociale, 1903, 4-8.
La genèse et les bases de la conscience religieuse. Humanité Nouvelle,
1903, 4.
Il contrattualismo nella filosofia del diritto e nella sociologia.
Lezioni.professate all'Université Nouvelle de Bruxelles. Rieti,
Trinchi, 1904. Fr. 2.
Grandeur et décadence de Venise. Recherches sociales et économiques. -
Paris, Giard et Brière, 1904. - Fr. 1,50.
La filosofia italiana contemporanea. (1849-1904) Naples, Tocco, 1904. - Fr.
2.
La teoria gnoseologica e la cosmologica nel De antiquissima Italorum
sapientiae di G. B. Vico. Naples, Tocco, 1904. - Fr. 1.
La filosofia socialista. Revisione critica. Naples, Tocco, 1904. - Fr. 1.
La Scienza Sociale, rassegna di Sociologia e scienze ausiliarie. A. I
(1898). Anno L. 8. (in corso di pubblicazione.) Introduction
Maxime Kovalevsky.
Ancien professeur de Droit public à l'Université de Moscou
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Le livre de M. Cosentini arrive à son heure. Depuis des années, le public
lettré, désireux de connaître le passé préhistorique de l'homme, est dans
l'impossibilité de se frayer une voie à travers une masse prodigieuse de
faits et de théories, qui se combattent plus qu'ils ne se soutiennent. Un
scepticisme outré, ou ce qui ne vaut guère mieux, un éclectisme optimiste,
enclin à s'accommoder de tout, à admettre les origines les plus
fantastiques et les plus contradictoires à l'évolution humaine, finit par
s'emparer des esprits.
On donnait d'abord couramment pour origine à la religion, à la moralité
et au droit le couple individuel ou la famille. On a vu récemment cette
théorie s'effondrer avec fracas grâce aux découvertes de l'ethnographie. Et
quelle est la conclusion que les sceptiques en ont tirée ou plutôt les
conclusions, car il y en a plusieurs et des plus contradictoires? Les uns
prétendent que ce qu'on a de mieux à faire, quand on s'occupe de l'histoire
du droit, c'est de ne plus faire aucun cas de l'ethnographie, cette
dernière n'ayant pas encore tiré au clair ses principales doctrines. Telle
est, entre autres, l'opinion du célèbre jurisconsulte M. Dareste. II
l'exprime avec son franc parler habituel dans la préface de ses Nouvelles
Études d'histoire de droit. Et pourtant c