Cahier de texte numérique ? PHILOSOPHIE ? TES/L ... - Skol-R

Cahier de texte numérique - PHILOSOPHIE - TES/L - Année 2010-11 Professeur : P. Serange - pierre.serange@gmail.com Note : pour suivre les liens (bleu), cliquer dessus (en maintenant la
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connu). Les fichiers au format PDF doivent être lus avec Adobe Reader (à
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travail « régulier » à faire, rouge pour les préparations susceptibles
d'être relevées, surlignage rouge pour les devoirs type bac maison ou sur
table, et surlignage fushia pour les événements imprévus (absence, cours
annulé, etc.). Le 06/09/10 (ES+L, 1h) : Présentation générale de la philosophie et de la
lettre contrat contenant l'optique de l'année, le programme et les
objectifs distribuée (il faut qu'elle soit lue et signée par les élèves et
leurs parents et/ou responsables légaux). Fiches de présentation à rendre
par mail avec photo pour un suivi personnalisé, pas à pas, de l'élève
(chaque élève pourra voir sa progression). Cours interrompu par la photo de
classe. Distribution des Feuilles des séances d'introduction (5 textes)
avec le plan des séances d'introduction (deux objectifs : méthodologique,
par l'apprentissage de la méthode pour expliquer un texte philosophique ;
pédagogique, par la délimitation progressive de ce qu'est penser). Lettre-
contrat à lire pour le 13/09/10. (L, 1h30) : Lecture collective et précise du
programme et des sujets de juin 2010 (programme spécifique TL, contrat
spécifique). Des conseils généraux pour organiser son travail (faire des
fiches par notion, identifier des problèmes précis, les positions majeures
face à eux, ...). Début d'une leçon autour du texte 1 d'Alain (« Penser,
c'est dire non »). Le 07/09/10 (ES+L, 2h) : Suite de la présentation, conseils pour
s'organiser dans l'année, discussion autour des plannings des devoirs et de
leur fréquence (autour de 9 dans l'année). Lecture des exigences attendues
au baccalauréat et de la signification des notes utilisées. Début de la
lecture du texte 4 de Jean Lacroix sur la différence entre la méthode
philosophique, visant par réflexion l'universel, et la méthode
scientifique, visant le particulier. Définition contextualisée du repère
Universel / Général / Particulier / Singulier dans ce cadre, et explication
de la différence entre notions et repères. T.ES : Trois parties exigées
dans le cahier/classeur : une partie cours, une partie devoirs-méthodes,
une partie ?uvre suivie. Lire le texte 1 d'Alain pour le 09/09/10. Le
devoir à rendre pour : le 30/09/10 pour les L et le 05/10/10 pour les ES
est donné (explication de texte de Michel FOUCAULT). (L, 1h) : Sur le texte 1 d'Alain : apprendre à
situer et à formuler son problème, et à éviter la paraphrase, par une leçon
donnant différents exemples. Quatre parties exigées dans le
cahier/classeur : une partie cours, une partie devoirs-méthodes, une partie
TD, une partie ?uvres suivies. Le 08/09/10 (L, 1h30) : Suite et fin de la leçon concernant le texte 1
d'Alain. Le 09/09/10 (ES+L, 1h) : Mise en place, à partir du texte 1 d'Alain (les TL
sont amenés à le présenter aux T.ES), de la différence entre Penser et
avoir des opinions. Début du « cours » (I°) La philosophie comme exercice
du jugement - A) La différence entre la pensée et l'opinion) par ce biais.
Pour le 13/09/10, repérer les mots-clés du texte, ce qui surprend ou
apparaît paradoxal, les connexions logiques, et définir thème, thèse,
problème, et moments du texte. (L, 1h) : Comment rédiger une introduction ? A
partir de l'exemple du texte 1 d'Alain, étudié dans son ensemble, début
collectif de rédaction en classe de cette introduction, à finir et à rendre
pour le 13/09/10. Le 13/09/10 (ES+L, 1h) : Corrigé collectif du travail demandé sur le texte
1 d'Alain. Trois préparations sont relevées. A partir de l'examen de ce
texte, explication de la pensée comme remise en question de ses propres
certitudes. Mise en avant du rôle de la réflexion, comme retour en soi-même
pour faire le tri entre ses idées, en lien avec ce qui a été vu dans le
texte de Jean Lacroix. (L, 1h30) : Travail dirigé sur le texte 2 de Kant
extrait de Qu'est-ce que les Lumières ? pour appliquer, plus indépendamment
(mais encore sous la direction du professeur) le travail exigé par
l'explication du texte, et l'accent est mis sur la progression de
l'argumentation. Sont aussi évoqués l'importance de l'autonomie ([auto-
nomos], loi qu'on se prescrit à soi-même]) dans la pensée, et les risques
pris en cas de non-exercice de ce potentiel. Le repère En puissance / En
acte est ainsi vu de façon contexualisée, et un exemple d'introduction
rédigée sur ce texte est distribué et commenté. Le 14/09/10 (ES+L, 2h) : Reprise de la définition de la réflexion comme
entreprise philosophique. Il s'agit de dire « non » à l'immédiat (repère
médiat/immédiat défini dans ce contexte), et savoir quelles sont les idées
que nous possédons qui sont fondées. Dans ce cadre, le repère Origine /
Fondement est vu, l'origine étant un point de départ temporel ; le
fondement un point de départ légitime. Est donnée une première approche du
concept de légitimité, dans ce cadre (au sens de « justifié »).
Distribution de conseils de méthode ( Introduction ; Développement )
commentés pendant le cours pour l'explication de texte. Travaux relevés
corrigés et rendus. (L, 1h) : Début du travail autonome sur le texte 4
de Jean Lacroix pour rédiger son introduction d'après les conseils donnés.
Préparation à rendre pour le 16/09/10. Le 15/09/10 : Absence due à la journée institutionnelle de l'Enseignement
Catholique. Le 16/09/10 (ES+L, 1h) : Texte de Descartes sur le « bon sens » distribué
pour introduire à l'idée que, si tout le monde peut penser, tout le monde
ne le fait pas (explication par questions/réponses avec les élèves au fur
et à mesure du texte). Repère en acte/ en puissance défini à cette
occasion. Texte 2 de Kant extrait de Qu'est-ce que les Lumières ? à lire
et à examiner sous cet aspect problématique pour le 20/09. Distribution
d'une chronologie purement indicative des philosophes au programme. Un
exemple d'introduction rédigée sur ce texte est distribué et commenté. (L, 1h) : Travaux de préparation relevés sur le
texte 4 de Jean Lacroix. Une copie au hasard est lue, et l'élève comme ses
camarades doivent repérer, en fonction des conseils donnés, ce qui a été
bien ou moins bien réalisé. Des remarques d'ordre méthodologique sont ainsi
rajoutées, et le même travail est demandé pour le 20/09/10 sur le texte 5
de Russell. Le 20/09/10 (ES+L, 1h) : Les T.L. sont invités à animer l'explication
collective des ES sur le texte 2 de Kant (pour lequel ils ont eu une
leçon). Un travail interactif mais dirigé permet de mettre en avant la
spécificité du passage et de passer, au niveau du cours, au B°) S'arracher
à ses propres certitudes (Comment échapper à ce que nous-mêmes, par nos
habitudes et les personnes que nous avons respectons, pouvons-nous arriver
à penser par nous-mêmes ?). (L, 1h30) : Travaux de préparation rendus sur le
texte 4 tandis qu'est reporté au 21/09/10 le travail à faire sur le texte 5
de Russell (pour permettre à chacun d'appliquer les conseils personnalisés
donnés sur la copie). Corrigé du travail de préparation rendu. L'idée d'une
philosophie toujours « interrogative » est liée avec « la valeur de la
philosophie » dont Russell parle dans son texte, qui consiste dans « son
incertitude même ». Cette phrase est analysée ensemble pour montrer comment
expliquer sans paraphraser, et comment enrichir une explication de textes
(sans hors-sujet) par d'autres analyses d'auteur. Le 21/09/10 (ES+L, 2h) : Nouveau plan de classe. Les T.L. passent au
tableau pour exposer collectivement à leurs camarades de T.ES. le travail
effectué la veille : comment ne pas paraphraser un texte en l'analysant, et
comment faire le lien entre plusieurs texte en restant dans le commentaire
d'un texte. C'est l'occasion de faire une leçon, interactive entre les T.L.
et le professeur, sur ce texte de Russell, pour mettre en avant l'aspect
« libérateur » du doute philosophique qui, par effort de réflexion, permet
de se libérer des préjugés (exemples de préjugés relatifs à une époque). (L, 1h) : Préparations sur le texte de Russell
rendues, explication globale du texte en vue d'une présentation aux ES dans
l'heure qui suit (décrite ci-dessus). Le 22/09/10 (L, 1h30) : Distribution du TD n°2 : L'allégorie de la caverne
(Platon, République VII, 514 a - 518 b). Objectif : relier les notions
d'apparence, de perception sensible, de réalité, de vérité, aux questions
de la condition humaine (liberté, bonheur, justice, ...). Travail dirigé à
partir de questions, représentation au tableau de la caverne, étapes de la
libération du prisonnier. T.L. : Devoir sur table de 2H du 23/09/10 (texte de Descartes (texte
commençant par « Un honnête homme », sur le rapport éducation/pensée
propre, introduction à faire + un passage précis à analyser comme au sein
d'un commentaire). Le 23/09/10 (ES+L, 1h) : TD n°1 distribué (2p. : un texte de Lewis-Carroll,
extrait de De l'autre côté du miroir, trois textes de Descartes [A],