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La méthode scientifique et ce qu'elle n'est pas Par Benjamin LISAN (le 22/06/2014). Dans le texte qui suit, je vais tenter de vous initier à la pensée critique
et tenter de apprendre à savoir discerner ce qu'est ou non la pensée
scientifique et ce que sont les pseudosciences. J'ai écrit cette série de textes pour un musulman sincère _ que je
considère comme « quelqu'un de bien » _, prénommé Kamel, qui pensait
inconsciemment que l'Islam était scientifique ou que certaines thérapies _
désenvoutement, incisiothérapie, miel de jujube etc. _ étaient validées
« scientifiquement ».
1. Introduction Quand nous sommes encore de tous petits enfants, nous avons tendance à
croire, sur parole, nos parents, nos enseignants, nos sens, ce que dit la
télé, à croire aux contes de fées, aux légendes dorées, au père Noël ... Puis, au fil du temps, nous rencontrons des personnes fortes habiles à vous
tromper, à vous abuser, des escrocs, des pervers, des gourous, ou bien qui
peuvent mentir avec une assurance et un aplomb extraordinaires, sans jamais
ressentir aucune gêne ou scrupules. Puis pour certains d'entre nous, nous pouvons avoir le malheur de
rencontrer des psychopathes très manipulateurs, ou encore des gourous
extrêmement intelligents et charismatiques, persuadés détenir la Vérité
absolu, d'être le « messager ou le prophète de Dieu » et pouvant pourtant
mettre votre vie en danger. Combien de fois nous pouvons rencontrer des gens ou des raisonnements vous
inspirent confiance et pourtant vous abusent ou vous trahissent. Autant de
source de désagrément, de consternation et de malheur, qui vous font être
plus méfiant envers le genre humain. Mais malgré tout, il nous faut beaucoup de temps pour comprendre que le
monde extérieur est surtout un monde fait essentiellement d'apparence, de
tromperie ... que les faits _ y compris « scientifiques » _ sont rarement
comme ils nous apparaissent et tels que nous les interprétons. Nos expériences et nos connaissances nous conduisent, à la longue, à ne
plus faire confiance en tout le monde, à ne plus croire sur parole, y
compris les belles histoires relatées par les textes sacrés (la Bible (ou
Torah pour les Juifs), le Coran, les textes hindouistes Védiques et
Ayurvédiques (Le Veda, les Upanishad, les Aranyaka ...), la Bhagavad-Gita
... , les textes bouddhistes (Canon p?li ...), le Zohar, le Talmud,
L'Avesta (textes sacrés de la religion mazdéenne) ...), aussi beaux et
aussi édifiants soient-ils. Trop d'entre eux apparaissent, en finale, comme
des légendes dorées, surtout s'ils font intervenir l'ascension ou la
lévitation divine et miraculeuse de leurs prophètes. Par ailleurs, vous tombez souvent sur des personnes exaltées, sans aucun
recul, fanatiques, possédées par une passion dévorantes pour une religion,
une philosophique politique ou une idéologie, étant incapables de raisonner
avec prudence ou scepticisme.
Tout ce qui est en rapport avec cette idéologie ou cette religion est objet
de passion, pour ces personnes.
Il y a chez eux comme un déséquilibre de la passion, du sentiment amoureux.
Ils sont enfermés dans la passion excessive, qui les rend aveugles envers
cette religion ou cette idéologie.
Souvent ces personnes passent régulièrement de la dépression _
lorsqu'elles ont été déçues, par leur ancienne croyance _ à l'enthousiasme,
le plus total et le plus naïf, pour la nouvelle croyance à laquelle ils
viennent d'adhérer, et ainsi de suite. Un peu comme si elles souffraient de
troubles bipolaires éternels.
Jamais chez elle de modération, de réflexion profonde, de recul, de
sérénité calme ... y compris concernant leurs propres raisonnements,
emballements, transports et enthousiasmes ... Combien de fois, nous nous faisons aussi abuser par des personnes
paranoïaques, qui tentent de garder en permanence le contrôle sur leurs
pensées et leur comportement, qui contrôlent en permanence leur
communication.
Combien de fois nous risquons d'être convaincus par des raisonnements
paranoïaques, par des pensées en apparence extrêmement cohérentes,
intelligentes, mais qui à la longue dérivent, déraillent ... qui vous font,
sans cesse, plonger dans les théories du complot, qui vous inventent sans
cesse des « ennemies », des objets de haines, des boucs émissaires, qu'ils
soient les homosexuels, les tziganes, les juifs, les chrétiens, les
musulmans, les bouddhistes, les hindouistes, les francs-maçons, le
« gouvernement » ... Combien de fois, nous rencontrons des personnes, avec la « foi du
charbonnier » ou ayant l'esprit du mouton de Panurge, pensant que quelque
chose doit être vrai ... simplement parce que tout le monde y croit
(argument ad populum).
Par exemple, si tout le monde croit que la Terre est plate, que la Terre
est au centre de l'univers, que Jésus a marché sur les eaux, que Mahomet a
voyagé physiquement, de nuit, à travers les cieux (ascension), de la
mosquée al-Haram, à la Mecque, à la mosquée al-Aqsa, à Jérusalem, que les
Sept Dormants d'Éphèse auraient dormis dans une caverne pendant une très
longue durée (309 ans), que Bouddha a lévité au-dessus d'une rivière pour
pouvoir la traverser, que plus d'un milliard d'êtres humains sont chrétiens
ou sont musulmans, que tout le monde croit que Jésus, Mahomet, Bouddha,
Marx, Mao, Hitler détiennent la vérité, c'est que cela doit être
certainement vrai ou que cette dernière majorité de ces croyants doivent
être dans la Vérité, avec un grand V. Tout le monde pense. Penser est dans notre nature. Le fait que nous pensons
prouve que nous existons (c'est le « Cogito ergo sum », « je pense donc je
suis » de Descartes). Mais beaucoup de nos pensées, laissées à elles-mêmes,
manquent d'objectivité et sont déformées, partiales, non informées ou
simplement préconçues. Le manque d'objectivité, de prudence, est souvent,
pour nous, coûteuse, en argent et en qualité de vie. Combien de patients souffrant de maladies chroniques invalidantes ou de
maladies graves (cancers ...) préfèrent souvent croire ou se raccrocher,
sans esprit critique, à l'espoir des panacées universelles, aux thérapies
miracles, qui fera cesser instantanément leur calvaire, sans se rendre
compte qu'ils se font délester au passage de milliers d'euros, par des
charlatans sans scrupules, ou qu'en suivant des gourous, exerçant
illégalement la médecines et leur prescrivant des thérapies dangereuses
(les incitant, quand ils souffrent de cancers, à abandonner leurs
traitements anticancéreux), ces derniers peuvent mettre en danger leur vie.
Combien de fois l'on voit des malades se focaliser sur une seule thérapie,
perçue par eux comme la panacée universelle, que cela soit avec la
réflexologie, l'iridologie, l'urinothérapie, l'incisiothérapie (ou Hijama),
les saignées, le jeûne poussée ... simplement parce qu'elle a été prescrite
par un gourou, le shaman, le prêtre, le pasteur, le révérant, le rabbin,
l'imam, le prophète, les compagnons du Prophète etc. etc. ...
Même si une thérapie pourrait avoir des effets utiles ou une certaine
efficacité, il faut raison garder, ne pas tout prendre pour argent
comptant, ne jamais oublier que l'effet placebo peut intervenir au sein de
ces thérapies (Source : a) Effet placebo,
https://fr.wikipedia.org/wiki/Effet_placebo , Placebo (pharmacologie),
https://fr.wikipedia.org/wiki/Placebo_(pharmacologie))..
Et que seuls des investigations scientifiques très poussées peuvent cerner
les vrais effets physiologiques de telles ou telles thérapies (alternatives
ou non) ... En plus à la longue, nous nous apercevons que nous nous abusons nous-mêmes,
quand nous nous enthousiasmons trop vite, par une intuition ou un
raisonnement habile ou par des simplifications « miracles », qui sur le
moment nous paraissent géniaux. Or le monde est extraordinairement complexe
et ne peut être réduit ou résumé, le plus souvent, à des raisonnements
simplificateurs ou à des modèles très (trop) simples. Faire preuve de pensée critique, c'est utiliser sa raison pour évaluer le
bien-fondé d'un point de vue (dans la vie de tous les jours), d'une
affirmation (même partagée universellement) ou d'une conclusion.
Appliquer la pensée critique consiste à ne pas tout prendre pour du « cash
». Ça consiste plutôt à évaluer le plus objectivement possible la qualité
des preuves qui appuient un énoncé ou affirmation. Avoir foi du charbonnier, avoir une confiance totale dans une religion, une
idéologie, dans un gourou, un prophète, un philosophe et ses enseignements,
c'est peut-être très beau ou admirable, mais n'est-ce pas aussi une forme
de paresse intellectuelle, une démarche intérieure nous poussant à
remplacer nos doutes, nos malaises intérieurs ou bien une réalité dure et
insoutenable, par des certitudes agréables, mais aveuglantes, pour ne plus
avoir à souffrir ou risquer de perdre espoir. Mais cette façon de penser
comporte le risque que si l'on se trompe, ... la désillusion, qui s'en
suivra, sera encore plus terrible et douloureuse à vivre. 2. La méthode scientifique Voici un certain nombre de règles qui sous-tendent la démarche critique de
la méthode scientifique : . Remettez l'Autorité en question.
. Une hypothèse n'est pas vraie, simplement parce que quelqu'un
l'affirme, y compris moi.
. Pensez par vous-même.
. Remettez-vous en question.
. Ne croyez pas en une théorie, uniquement parce qu'elle vous séduit.
. Croire n'est pas détenir la vérité.
. Confrontez les idées aux p